不食嗟来之食的感受,不食嗟来之食的读后感

不受嗟来之食的意思是什么?

1、“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。”出自范晔的《后汉书·乐羊子妻传》，意思是指有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西。比喻品行高洁，不苟且求得。初识这句话源于读书时的一篇古文，不知为啥竟对这句话念念不忘了半生，它就象咒语一样如影随形般跟了我半辈子。

2、此语出自范晔《后汉书·列女传（乐羊子妻）》，原文为：羊子尝行路，的遗金一饼，还一与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎？”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。

3、黔敖左奉食，右执饮（10），曰：“嗟！来食（5）！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉（6），终不食而死。 曾子闻之，曰：“微与（7）！其嗟也可去，其谢也可食。” 这个成语来源于《礼记·檀弓》：齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屡，贸贸然来。

4、出自 《乐羊子妻》（读yuè yáng zǐ qī），是一篇人物传记。

5、意思是：贫穷的人不接受带有侮辱性的施舍。比喻贫穷也要有骨气。相关成语：嗟来之食 ［成语解释］指带有侮辱性的施舍。［典故出处］明·冯梦龙《东周列国志》第八十五回：志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。译文：有志向的人不会喝偷回来的水，廉洁的人不会接受带有侮辱性的施舍。

6、有志向和气节的人，会时刻保持自己的志向和气节，纵然在危机的时刻，也能恪守己道。

不食嗟来之食的中心思想或道理

出处：西汉戴圣的《礼记·檀弓下》原文：　齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食。”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢焉；终不食而死。曾子闻之曰：“微与？其嗟也可去，其谢也可食。

这个可以从两个完全相反的方向来看： 1，正面理解：可取。不食嗟来之食，保持自己的人格完整和气节上的不屈；值得赞赏；例子，闻一多宁肯而死不接受国民党的救济；2，反面：不可取。忍辱负重能屈能伸大丈夫之志也。

“君子不食嗟来之食”出自《礼记·檀弓》，意思是为了表示做人的骨气，绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕饿死也不打破这个原则，具体的情况可以参考下面的内容。“君子不食嗟来之食”出自《礼记·檀弓》中的《不食嗟来之食》，原文如下：齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。

“不吃嗟来之食”原句是“不食嗟来之食”，它的意思是：是说为了表示做人的骨气，绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕是让自己饿死。这句话选自选自《礼记.檀弓》里面的一个故事。齐国有严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过的饥饿的人来吃。